RSS |

Наши контакты:

Желаете получать обновление на Email?

Введите свой email

четверг, 30 сентября 2010 г.

4 side party: Вечеринка Капюшонов (Отчёт)

25.09.10 фанаты ФК Арсенал провели минимальный концерт посвящённый 4му сектору и прошедшему дню рождению фирмы Hoods.

Были большие планы по привозу и тех и этих..но многое наламалось, но по моему - это вообще не было бедой, потому что всё как по мне прошло просто на Ура!

Выступали:

Трезвый Папа (Киев) - ну вообще очень порадовали! особенно каверок на Проверочную Линейку - Алкоголь Убийца Мечты!!! Просто разрыв!)

The Vaado (Киев) - молодой парень, выступал на температуре, выступил по моему вполне нормально...ну а дальше больше!

Куба (Москва) - ну тут как бы всё ясно треки: молотов, гражданская война, взорвали толпу либертарной молодёжи) Было очень чётко!

10-side (Минск) - тут помоему и говорить нечего..выступление было на уровне! особенно песня про три столицы. Это нечто! Ждём в записи!

Oi Krivoy! (Кривой Рог) - ну парни как всегда!)дали джазу) хоть и без басиста но было нормал!)

 
 
 
 
 
 
Так же был мини брэйк данс батл. Пацаны нормально угарели. Двое даже получили по футболке) Ну и почти каждый кто пришел получил тематический значёк на память)
Всем большое спасибо! И тем кто приехал и тем кто пришёл! Кто пропустил, тот пропустил очень много. Кусайте локти!) 

Всем мир! Любой ценой)

 Надпись на конверте
 HHK 
FCAK.tk
»»  читать далее...

Статья 1908 года "Мы - ..."


Мы – коммунисты в том, что касается экономики, поскольку считаем институты частной собственности главным источником всех человеческих несчастий и мощным орудием классового господства. Мы хотим добиться общества равенства и тем самым –[обобществления] всех источников и средств жизни: земель, фабрик, орудий труда, машин, средств транспорта и т.д.

Мы – анархисты в том, что касается политики, поскольку, признавая, что все правительства являются злом и противоестественным делом, а все законы – гнусностью, мы хотим разорвать цепи рабства, которыми привилегированные классы сковали большинство людей. Мы провозглашаем человека абсолютным хозяином самого себя.

Мы – материалисты в том, что касается религии, поскольку, принимая выводы современной науки относительности вечности и целостности материи, гипотеза бога представляется достаточно примитивной, а философское содержание различных религий совершенно абсурдно, с точки зрения освобождения человечества от любых предрассудков.

Мы – антимилитаристы, поскольку милитаризм – это организованное насилие, история боен и крови, совершенная и слепая сила для защиты буржуазных привилегий. Под предлогом защиты границ, милитаризм бросает свои армии людоедов против угнетенных и голодных масс. Наконец, милитаризм представляет постоянную угрозу для цивилизации. По всем этим причинам, мы проповедуем ликвидацию всех армий, разрушение казарм и прекращение варварства.

Мы – антипатриоты до тех пор, пока родина человеческих существ не перестанет быть разделенной границами и солдатами, пока не прекратятся ненависть и антагонизм между народами, пока не прекратится господство и эксплуатация бедняков богачами, пока не исчезнет всякое препятствие для интернациональной свободы трудящихся. И пока народы Земли не сплавятся в одну единую семью – человечество. И пока мы не сформировали единую большую родину, мы ведем борьбу со всеми нынешними малыми родинами, что разделяют род человеческий на множество антагонистических групп, создавая трудности на пути единства трудящихся и укрепляя господство буржуазии.

Мы – революционеры против любых буржуазных институтов, поскольку все они без исключения основаны на политическом господстве и находятся в противоречии с задачами и надеждами современной жизни.

El Oprimido

(перуанская анархистская газета, 12 сентября 1908 г.)

»»  читать далее...

среда, 29 сентября 2010 г.

Анархисты захватили посольство Белоруссии в Петербурге (добавлено видео)


Сегодня, 29 сентября 2010 года, в полдень, группа активистов питерского анархического движения пришла в отделение посольства Республики Беларусь (ул. Бонч-Бруевича 3А) чтобы потребовать освобождения белорусских товарищей, арестованных за последний месяц. После оглашения своих требований, активисты отказались покинуть территорию посольства и объявили о его оккупации - до тех пор, пока их требования не будут выполнены. 

Волна репрессий против анархистов и других социальных активистов в Беларуси началась после того, как 30 августа на территорию посольства России в Минске был брошен "коктейль молотова", который немного повредил один из автомобилей посольства. Ответственность за эту атаку взяла на себя ранее неизвестная анархистская группа “Друзья Свободы”, утверждая, что акция была проведена в знак солидарности с защитниками Химкинского леса.

Власти не долго думая начали облаву на анархистов - 3 сентября были арестованы семь человек, затем ещё трое. Всех их подозревали в большом количестве разных правонарушений (поджог дверей банка, атака на здание Федерации Профсоюзов, поджог банкомата) - это свидетельствует о том, что следствие в тупике и не может выдвинуть подкреплённых хоть чем-то обвинений. Именно поэтому большинство задержанных были отпущены после 9 суток ареста. В Минске, Гомеле, Гродно, Бресте, Солигорске прошли десятки, если не сотни обысков и допросов у анархистов, антифашистов и даже просто людей, которые с ними общались, в частности журналистов. Очевидно, что накануне президентских "выборов" 19 декабря 2010 года, властям очень хочется затянуть гайки и побороться с "экстремистами" и прочими несогласными. По странному совпадению охота на активистов началась в тот же день, когда Олега Бебенин, редактор оппозиционного новостного сайта "Хартия-97", был найден мёртвым.
Акции в поддержку задержанных уже состоялись в Берлине, Вене, Вильнюсе и Москве. На сегодняшний день в заключении остаются три человека:

солидарность с белорусскими анархистамиНиколай Дедок - задержан 3 сентября, находится в СИЗО в Минске. Обвинение не предъявлено, является подозреваемым по делу об акции возле Генштаба 19 сентября 2009 года (против российско-белорусских военных учений “Запад-2009"). У «органов» нет никаких доказательств виновности Николая, и они пытаются получить их любыми средствами.

Александр Францкевич - задержан 3 сентября, находится в СИЗО в Минске. Обвиняется в совершении нападения на милицейский участок в Солигорске. У Александра слабое здоровье (у него нет одной почки), от пребывания в тюрьме оно может ухудшиться.

Игорь Труханович - задержан 24 сентября, находится в ИВС в Минске, обвинение не предъявлено. Игорь объявил голодовку в знак протеста против задержания.

Мы требуем немедленного освобождения Николая Дедка, Александра Францкевича и Игоря Трухановича и снятия с них всех обвинений.

Для нашей солидарности не существует государственных границ. Авторитарный режим под маской демократии, "выборы" без выбора, беспредел ментов и спецслужб - всё это хорошо знакомо людям и в России, и в Беларуси. К счастью, везде есть люди, которые сопротивляются угнетению и лжи.

За сопротивление манипуляциям властей и "выборам" Лукашенко! 

Нет политическим репрессиям!

Группа питерских анархистов
контактный телефон - +7 952 3989457


»»  читать далее...

четверг, 23 сентября 2010 г.

Стикер: Наше время придёт! (Киев)

Не стоит слов и так всё ясно...Однажды ты выглянешь в окно и поймёшь...Наше время пришло! Анархия!


161 (Киев)
»»  читать далее...

вторник, 21 сентября 2010 г.

Анархист! Жги ментов!

 Милицейские автомобили подожжены на стоянке СТО в Москве

В ночь с субботы 18 сентября на воскресение 19 сентября неизвестные проникли на территорию слабоохраняемой стоянки СТО в районе 33 километра МКАД, на которой находилось несколько десятков милицейских автомобилей (ДПС, ППС, ОМОН). С использованием подручных средств в течение нескольких минут стоянка озарилась яркими огнями пылающих мусоровозов.

Акция проведена в солидарность со всеми социальными активистами, испытавшими на себе в прошлом и испытывающими на себе в настоящем милицейскую жестокость и мерзотность. 

Мы можем не знать лично Севу Остапова, Максима Солопова, Алексиса Григоропулоса и бессчётное число других товарищей, пострадавших от полиции по всему миру. Но мы чувствуем их боль и сопереживаем идеалам, которые подвигли их занять достойную позицию в борьбе за лучшую, справедливую жизнь. В которой нет места мусорам и их начальству.

Рабочая группа по анархической милицейской реформе

Источник: ru.indymedia.org
»»  читать далее...

понедельник, 20 сентября 2010 г.

Охрану турецкого консульства в Салониках пытались поджечь

В ночь на 18 сентября группа из 15 неизвестных в чёрных одеждах и масках забросала "коктейлями Молотова" будку охраны возле турецкого консульства в греческом городе Салоники. По сообщениям греческой полиции, будка выгорела, находившиеся внутри полицейские спаслись. Нападавшие отступили на территорию университета Аристотеля и избежали задержания.

Несмотря на то, что 12 августа анархисты уже забрасывали здание консульства бутылками с зажигательной смесью, полиция считает нападение 18 августа "направленным против офицеров полиции, а не против турецкого консульства".

Источники:

http://www.hurriyetdailynews.com

http://www.trdefence.com/
»»  читать далее...

воскресенье, 19 сентября 2010 г.

Видео "Искусство падения"

Это видео не было сделано членами нашего проекта, но до нас оно донесло глубокий смысл. Все мы с самого рождения становимся винтиками в механизме системы, учимся только для того, чтобы работать на неё, работаем, чтобы производить для неё, потребляем то, что система заставит потреблять. Государство навязывает нам разрушительные идеи и принципы, чтобы разделить нас и упростить контроль над нами... Итог один: наш труд, наше тело и сознание используют ради обогащения и безграничной власти. В мирное время мы - производство, в военное - пушечное мясо, куклы для политических игрищ. Данное видео мы приняли как довольно креативный способ описания системы.



»»  читать далее...

Стихи Нестора Махно

Не́стор Ива́нович Махно́ (укр. Нестор Іванович Махно, по некоторым утверждениям Михне́нко; 26 октября (8 ноября по новому стилю) 1888, село Гуляйполе, Александровский уезд, Екатеринославская губерния — 25 июля 1934, Париж, Франция) — анархо-коммунист, в 1918—1921 годах предводитель отрядов крестьян-повстанцев (махновцев), действовавших на южном театре Гражданской войны. Известен как батько Махно (так его прозвали его братья по оружию). Автор мемуаров «Воспоминания»

Проклинайте меня, проклинайте

Проклинайте меня, проклинайте,
Если я вам хоть слово солгал,
Вспоминайте меня, вспоминайте,
Я за правду, за вас воевал.

За тебя, угнетенное братство,
За обманутый властью народ.
Ненавидел я чванство и барство,
Был со мной заодно пулемет.

И тачанка, летящая пулей,
Сабли блеск ошалелый подвысь.
Почему ж от меня отвернулись
Вы, кому я отдал свою жизнь?

В моей песни не слова упрека,
Я не смею народ упрекать.
От чего же мне так одиноко,
Не могу рассказать и понять.

Вы простите меня, кто в атаку
Шел со мною и пулей сражен,
Мне б о вас полагалось заплакать,
Но я вижу глаза ваших жен.

Вот они вас отвоют, отплачут
И лампады не станут гасить...
Ну, а батько не может иначе,
Он умеет не плакать, а мстить.

Вспоминайте меня, вспоминайте,
Я за правду, за вас воевал...

(1921)

Кони версты рвут наметом

Кони версты рвут наметом,
Нам свобода дорога,
Через прорезь пулемета
Я ищу в пыли врага.

Застрочу огнем кинжальным,
Как поближе подпущу.
Ничего в бою не жаль мне,
Ни о чем я не грущу.

Только радуюсь убойной
Силе моего дружка.
Видеть я могу спокойно
Только мертвого врага.

У меня одна забота,
Нет важней ее забот...
Кони версты рвут наметом,
Косит белых пулемет.


Ответ большевику Дыбенко


Большевику не веря,
Кричали все в одно:
"Не ври как сивый мерин,
Мы все идем к Махно!"


Я в бой бросался с головой


Я в бой бросался с головой,
Пощады не прося у смерти,
И не виновен, что живой
Остался в этой круговерти.

Мы проливали кровь и пот,
С народом откровенны были.
Нас победили. Только вот
Идею нашу не убили.

Пускай схоронят нас сейчас,
Но наша Суть не канет в Лету,
Она воспрянет в нужный час
И победит. Я верю в это!

(1921)

»»  читать далее...

пятница, 17 сентября 2010 г.

Заявление анархической группы "Друзья Свободы"


"Друзья Свободы" - автономная анархическая группа, возникшая самостоятельно вне общепринятого анархо-движения. Вчера мы слушали музыку и читали книжки, сегодня мы ведем борьбу. Наше появление - это ответ на тенденцию деградации большей части анархического движения. Это ответ на превращение движения в угарную тусовку. Это ответ на популярность тактики реформизма и легализма. Анархизм зарождался как идеология угнетенных, как орудие борьбы без компромиссов. Права и свободы человека, его достоинство, справедливость и солидарность не нуждаются в сослагательном наклонении. Мы хотим, чтобы анархическое движение вновь обрело свое лицо и пошло по революционному пути нелегальной борьбы.

Наши принципы:

1) быть автономной группой, не зависеть от движения в целом, полагаться только на себя
2) отрицание любых легальных средств борьбы. Легализм - это ловушка.
3) осуществлять акции, которые:
- демонстрируют слабость государства и прочих институтов власти
- ведут к укреплению веры трудящихся в собственные силы
4) применять исключительно прямые методы борьбы. Никаких подписей, никаких петиций, никаких обманных законов.
5) делать акцент на помощь угнетенным в конкретных ситуациях. Один сожженный трактор на уплотнительной застройке или один сожженный автомобиль начальника-эксплуататора важнее, чем десять коктейлей Молотова, брошенных в посольство.

Пояснения по нашим действиям, связанные с акцией у российского посольства:

- акция проведена в знак солидарности с защитниками химкинского леса, подвергающимся репрессиям. Это не столько двое арестованных, сколько масса тех, кого задерживают и прессуют. Нам плевать, что химкинский лес не в Беларусии. Мы - анархисты и не признаем государственных границ. Мы солидарны с социальной борьбой во всем мире.

- второй релиз, посвященный акции у ИВС Окрестина, на самом деле написан несколько в духе либеральной оппозиции. Мы были вынуждены пойти на такой шаг из-за предательства белорусской индимедии, которая удалила наш первый релиз. Акция проводилась, чтобы дать мусорам и гэбистам понять, что задержанные ребята не виноваты.

Кроме индимедии нам не на кого было рассчитывать. Поэтому было принято решение написать релиз в духе (но не по содержанию!) либеральной оппозиции, чтобы ее СМИ подхватили новость и она гарантированно дошла до всех. Мы этой цели добились.

- мы не во всем согласны с информационным коллективом "Революционное Действие", но они самые что ни на есть достойные товарищи. Они взяли на себя смелость опубликовать отчеты по нашим акциям, и даже когда выяснилось предательство индимедии, не отступили назад, а, наоборот, подтвердили в интервью журналистам, что акции действительно сделали белорусские анархисты.
- текущие действия индимедии и их подпевал ведут к катастрофе, потому что вместо того, чтобы дружно признать очевидный факт нашего существования, они как последние идиоты продолжают нас отрицать и шлют релизы в другие страны, дескать мы - "Друзья Свободы" - подстава и провокация. Вопреки воле задержанных.

Все кто сыты по горло этим "сахарным", игрушечным, угарным псевдо-движением - создавайте свои автономные группы и вступайте на путь нелегальной борьбы. Наша задача - поднять репутацию анархизма в глазах трудящихся, показать им, что прямое действие лучший способ изменить жизнь к лучшему и добиться окончательного освобождения.

Начните с решительных акций солидарности с задержанными, пусть эти события станут новой вехой развития анархизма на постсоветском пространстве.

Мы еще раз хотим сказать мусорам и гэбистам Беларусии. Вы задерживаете невиновных! Вы шьете им липовые дела и думаете поскорее закрыть дело. Но если вы осудите невиновных, что ж, ваше дело. Мы подождем, пока вы не отрапортуете перед высшим начальством об "успешном разгроме банды анархистов", а затем устроим вам настоящий ад. И полетите вы со своих теплых мест, как и ваши звездочки с погон.

Свободу всем заключенным!
Нет политическим репрессиям!
Долой полицейское государство!

"Друзья Свободы"
friendsofliberty@riseup.net
»»  читать далее...

четверг, 16 сентября 2010 г.

Новая совместная работа 161 и Фальше

Новая совместная работа 161 и Фальше посвящена Химкинским заложникам, которые более 40 дней находятся под стражей.


Солидарность не знает границ!!!
»»  читать далее...

Видеоприглашение на митинг 19 сентября в Москве


19 сентября 2010 года в 16 часов в Москве у памятника Грибоедову (м. Чистые Пруды) состоится митинг в поддержку активистов Максима Солопова и Алексея Гаскарова, подозреваемых в организации нападения на администрацию города Химки. Приходите и участвуйте! Поддержите наших товарищей!




Сайт защиты химкинских заложников
»»  читать далее...

среда, 15 сентября 2010 г.

Учебник по анархии: "Борьба за наши жизни"

Борьба за наши жизни. Crimethinc. Русская версия

Люди с очень маленькими познаниями в истории часто говорят об анархии, что она никогда не будет работать, и не осознают не только того, что она работала на протяжении почти всей человеческой истории, но и того, что она работает прямо сейчас. Давайте на время оставим в стороне Парижскую Коммуну, республиканскую Испанию, Вудсток, компьютерные программы open source и все прочие ограниченные примеры революционного анархизма. Анархия — это просто кооперативное самоопределение, это часть повседневной жизни, а не что-то, что начнётся лишь «после Революции». Анархия функционирует сегодня повсюду среди друзей — так как мы можем сделать ещё больше наших экономических отношений анархистскими? Анархия в действии - это когда люди сотрудничают в турпоходе или организуют бесплатную еду для голодных людей. Как же мы можем применить этот опыт к нашим отношениям в школе, на работе, в районе?"

"Мы не питаем иллюзий: не существует короткого пути к анархии. Мы не ищем возможности “повести массы за собой” - мы хотим видеть нацию сюзеренов; мы не хотим быть передовым отрядом теоретиков - мы хотим наделить творческой силой пишущих читателей; мы не стремимся быть авангардными художниками, но хотим получить целый зал актёров. Мы не столько желаем уничтожить власть, сколько жаждем сделать её доступной в изобилии всем и каждому: мы хотим стать господами без рабов."

Брошюра коллектива Crimethinc, в которой простым и ярким языком образов, захватывающим дух жонглированием терминами и смыслами излагаются и комментируются основные идеалы, к которым стремимся все мы: анархисты и анархистки, аполитичные жители городов и сёл, антиполитичные неформалы, вооружённые повстанцы в горах и лесах на периферии цивилизации (и нашей родины), цыгане, бродяги и путешественники на дорогах и в степях в сердце Западного Мира.

Легендарное чтиво, вышедшее тиражем более 600000 экземпляров теперь и на русском языке. Простыми словами об анархии для всех, анархии в повседневной жизни, обществе, сотрудничестве, демократии и т.п.

Обязательно к прочтению!
»»  читать далее...

Подпишите открытку с требованием освободить Максима Солопова и Алексея Гаскарова!

Подпишите открытку с требованием освободить Максима Солопова и Алексея Гаскарова!
Уже 47 дней находятся в заключении антифашисты и общественные активисты Максим Солопов и Алексей Гаскаров. В 20-х числах сентября должен состояться суд, на котором будет рассматриваться вопрос об их освобождении. Несмотря на то, что формально решение за судом, мы не сомневаемся, что судьба Солопова и Гаскарова будет решаться в коридорах власти. Дело о спасении Химкинского леса и химкинских заложниках давно стало политическим. Поэтому мы выпустили почтовые открытки, посредством которых мы предлагаем всем неравнодушным обратиться к президенту РФ Дмитрию Медведеву с требованием освободить Солопова и Гаскарова.


»»  читать далее...

вторник, 14 сентября 2010 г.

Рекламная герилья. Бабблы

Реклама окружает нас повсюду. На каждой улице стоят рекламные щиты. В любое время суток, в любое время года промывая нам мозги про недокупленное нами счастье. Под постоянной атакой рекламного шума становится всё труднее сконцентрировать внимание. Постоянно зомбируясь корпоративными посланиями многие люди перестают задумываться над их содержанием и со временем принимают рекламные слоганы как данность, руководство к действию.

Как мы можем сопротивляться навязыванием нам желаний извне? К примеру изменять смысл рекламного послания можно с помощью бабблов - облачков с текстом, выплывающих из уст продажных персонажей. Что может быть проще: нарисовать маркером фразу на листе бумаги, вырезать её и приклеить на рекламный щит? Таким образом послание или теряет первоночальный (или всяческий) смысл или его смысл меняестся на противоположный. Стенд превращается в холст, на котором каждый может выразить то, что думает по данному (и не только) поводу. Можно не останавливаться на одних облачках, и приклеивать персонажам различные недостающие им предметы, или изменять первоночальный посыл любыми другими способами.

Придумывание и приклеивание бабблов - очень интересное занятие, которое принесёт вам много весёлых минут.









»»  читать далее...

161 и Фальше: Совместная работа (Киев)

Друзья раз и на всегда. В борьбе, в теме и по жизни. Друзья - это больше чем кусок на стенке. Кусок - это лишь способ проявить себя, а дружба - это смысл для куска.

Всегда с вами 161 и Фальше.
»»  читать далее...

"РАБОТА, ОБЩЕСТВО, ПОЛИТИКА, ВОЙНА."

“Каждого человека спрашивают его мнения о мельчайшей детали, чтобы не дать ему возможности иметь мнение о целом.”
Рауль Ванейгем

Мы оглядываемся вокруг и видим, что этот мир нам неподвластен.
Мы ведем повседневную борьбу за выживание в необъятном и постоянно ускользающем от нас контексте...
...дрейфующем от стихийного бедствия к террористической атаке... от секс-скандала со звездой к коррупционному скандалу... от религиозных войн к экономическому чуду... от искушения новой рекламой к прямому эфиру с заседания госдумы... от советов как стать идеальным любовником к советам как обезопасить детей от сексуального насилия... от очередных избиений в отделении милиции к новым проблемам здравоохранения...
Одно и тоже работает повсюду...
в демократических и в тоталитарных государствах... в корпорации и в фирме отца... в шаверме и в фуагра... в опере, в шансоне, в хип-хопе... в любой стране и в любом языке мира... в тюрьме, в школе, в больнице, на заводе, в офисе, в горячей точке и в магазине «продукты»...
Есть нечто, что высасывает из нас жизнь и плюет нам в лицо образами этих жизней.
Это нечто есть продукт нашей собственной деятельности. Наша творческая активность продается час за часом, неделя за неделей, поколение за поколением.
У нас нет своего дела или собственности, с которой мы бы могли иметь доход, поэтому мы вынуждены продавать нашу силу и время. Мы – это современный рабочий класс.

РАБОТА
“Капитал – это мертвый труд, который, как вампир, оживает лишь тогда, когда всасывает живой труд, и живет тем полнее, чем больше живого труда он поглощает”
Карл Маркс

Мы работаем не потому, что нам это нравиться. Мы работаем, потому что у нас нет другого способа добыть деньги. Мы продаем свои время и душу, чтобы купить вещи, без которых нам не выжить.
Нас сводят вместе с другими работниками и раздают нам различные задания. Мы специализируемся на отдельных видах деятельности и повторяем эти действия снова и снова. Время, которое мы отдаем работе, на самом деле не является частью наших жизней. Это мертвое время, и оно принадлежит работодателю. На работе мы создаем блага, которые работодатель может продать. Эти блага могут быть как предметами, например, футболками, компьютерами или небоскребами, так и услугами, к примеру, уборкой помещений, уходом за больными или вождением автобуса. Работа придумана не для того, чтобы создавать что-то полезное. Нам она нужна, чтобы получать зарплату, а начальникам – чтобы получать прибыль.
Прибыль, созданная нашими руками, инвестируется в дальнейшее расширение бизнеса. Наша работа накапливается в вещах, которыми владеют хозяева предприятия, – в капитале. Капиталисты постоянно ищут новые способы накопления деятельности в вещах, ищут новые рынки для сбыта этих вещей, ищут новых людей, которые будут работать на них, так как им нечего продавать, кроме своих времени и рук. Работа обеспечивает нас крошечной суммой, достаточной лишь для оплаты жилья, еды, одежды и пива; достаточной для того, чтобы обеспечить наше возвращение на работу.
Если мы не на работе, то мы проводим время в пути до/с работы, готовясь к работе, отдыхая после работы и напиваясь, чтобы забыть о работе. Есть только одна вещь хуже работы – это отсутствие работы. Тогда мы тратим недели в поисках работы, не получая за это ни копейки, а пособия по безработице не хватает даже на еду. Постоянный страх оказаться на улице – вот что заставляет нас ходить на работу каждый божий день. Наша работа есть основа этого общества. Власть правящего класса расширяется с каждой секундой, которую мы отдаем работе. Такие порядки установлены в каждой стране мира.
На работе мы подчиняемся начальству и законам рынка, на которых они действуют. Но есть какая-то невидимая сила, которая навязывает нам трудовую дисциплину и скуку во всех прочих сферах жизни. Жизнь похожа на шоу, которое мы наблюдаем со стороны и на которое мы не в силах повлиять. Любой другой вид деятельности становится таким же тяжелым, скучным и отчуждающим как работа: учеба, работа по дому, досуг. Таков капитализм.

АНТИ-РАБОТА
“Конечно, капиталисты очень довольны капиталистической системой. Почему нет? Ведь они наживаются на ней”
Александр Беркман

Работа имеет совершенно разный смысл в зависимости от того, на чьей вы стороне. Для капиталистов работа – это источник прибыли, создающей ещё большую прибыль. Для нас же работа – это убогий способ выживания. Чем меньше они платят нам, тем меньше мы работаем. Чем легче им уволить нас, тем усерднее нам придется работать. Наши интересы противоположны, поэтому на работе всегда идет непрерывная борьба между начальством и рядовыми работниками, и эта борьба распространяется на все общество, построенное на работе. Чем больше мы тратим на проезд в автобусе или за съем квартиры, тем больше мы будем работать, чтобы оплатить жилье или купить проездной билет.
Текущее состояние зарплат, льгот и рабочих часов равно как и положение дел в политике, искусстве и науке есть результат текущего состояния классовой борьбы. Таким образом, защита наших интересов в этой борьбе – это отправная точка свержения капитализма.

ОБЩЕСТВО
“В наше время любой бунтарь понимает, что «народ» и рабочий класс не имеют между собой ничего общего”
Джо Хилл

Цивилизация окончательно расколота. Большинство людей проводят большую часть своего времени на работе, пытаясь свести концы с концами, в то время как меньшинство хозяев жизни управляют нашей работой и наживаются на ней. Все (со)общества и социальные институты построены на этом базовом разделении. Существуют расовые, культурные и языковые разделения и сообщества. Есть разделения и сообщества, завязанные на поле и возрасте. Есть гражданское и национальное сообщество, равно как и разделение между нациями и разделение между гражданами и негражданами. Мы разделены и объединены на основе идеологии и религии. Мы объединены, чтобы покупать и продавать на рынке. Некоторые из этих идентичностей существуют тысячелетия, некоторые являются прямым результатом современного вторжения работы в нашу жизнь. Но, как бы то ни было, сейчас все они организованы вокруг капитала. Все они служат правящему классу, чтобы накапливать все больше нашего мертвого времени и обезопасить базовое разделение общества от наших атак. Рабочих одной страны заставляют отождествлять себя со своими эксплуататорами, чтобы они воевали против рабочих другой страны. Рабочим будет труднее организовать стачку с рабочими, которые выглядят по-другому и говорят на другом языке, особенно если одна группа считает себя лучше другой. Эти разделения и общества являются продолжением логики разделения труда на рабочем месте.
Кроме этих разделений и «исключающих» (со)обществ, нам также навязывается всевключающее сообщество человечества. Это сообщество абсолютно выдуманное и ложное. Оно отрицает базовое разделение общества. Класс собственников заправляет СМИ и правительством, школами и тюрьмами, благотворительными организациями и милицией. Он заправляет нашими жизнями. Газеты и телевидение навязывают нам точку зрения правящего класса. Школы учат великой (или позорной) истории своего общества и производят выпускников (и недоучившихся) для различных видов работ. А правительство предоставляет услуги, обеспечивающие стабильную работу этого общества. И когда этого не хватает, в ход идут милиция, тюрьмы, армия.
Это не наше общество.

АНТИ-ОБЩЕСТВО

“Власть буржуазии все также покоится на недостатке пролетарской автономии и независимого духа”
Антон Паннекук


Они организуют нас друг против друга, но мы можем организоваться против них.

Вся суть разговоров о классах и пролетариате заключается в том, что на самом деле люди из казалось бы разных «обществ» переживают по сути один опыт, и что люди из одного «общества» должны на самом деле ненавидеть друг друга. Это отправная точка борьбы против существующих сообществ. Когда мы начинаем отстаивать наши собственные интересы, мы видим, что другие делают то же самое. Предрассудки отходят в сторону, и наш гнев направляется куда следует. Мы слабы не потому, что мы разделены. Мы разделены, потому что мы слабы.

Существующие сообщества становятся неуместными, когда атакуются, и они атакуются, становясь неуместными. Расизм и сексизм теряют свою почву, когда работающие мужчины и женщины разных рас рука об руку сражаются со своим классовым врагом. И борьба становится тем эффективнее, чем больше людей из разных обществ подключается к ней. Исчезнет универсальный эквивалент всех вещей – деньги, – когда не будет нужды в опосредовании рабочего времени, заключенного в этих вещах. Это станет возможно лишь в том случае, если мы будем создавать вещи, потому что они нам нужны, а не потому что мы хотим реализовать их на рынке. Не будет никаких правительств, когда общество не будет расколото на управленцев и исполнителей, когда люди будут сами управлять своими жизнями. Уйдут в прошлое национальные и расовые сообщества, когда люди не будут делиться на бедных и богатых, и на смену им придет сообщество людей. Новый мир зарождается в борьбе с существующим миром.

Это движение к созданию человеческого сообщества через борьбу против существующего положения вещей, то есть против работы, денег, обмена, границ, наций, правительств, милиции, религии и рас, обычно называется «коммунизмом».

ПОЛИТИКА
“Чем больше нами управляют, тем меньше у нас свободы”
Набат


Всякая политическая деятельность так или иначе находит свое завершение в правительстве. Политики представляют разные страны, регионы и общества, соревнующиеся между собой. Каждый политик уверяет, что только он сможет решить наши проблемы, но мы никогда не удивляемся, когда нас в очередной раз обманывают. Рабочее происхождение или радикальные идеалы политика становятся бессмысленными, когда он начинает править нами. Не важно, кто находится в правительстве, правительство руководствуется своей собственной логикой. Тот факт, что это общество разделено на классы с противоположными интересами, означает, что всегда остается опасность распада этого общества. Чтобы не допустить этого, существует правительство. Не важно, что это за правительство - диктаторское или демократическое; оно имеет монополию на насилие и будет по максимуму его использовать против своего народа, чтобы обеспечить наше возвращение на работу.

90 лет назад глубокий общественный кризис в России привел к власти большевистскую партию. Не прошло и нескольких лет как большевики задушили рабочее движение, благодаря которому они оказались в правительстве, и начали строить «коммунизм», национализируя промышленность и устанавливая однопартийную диктатуру. Крах Советского Союза доказал неэффективность такого рода капитализма, и правящий класс решил вернуться к старой доброй рыночной экономике. Что до Коммунистической Партии, то она стала обычной консервативно-популистской партией, соревнующейся с правительством в патриотической демагогии.

Политическая партия рабочего класса – это противоречие в терминах. Не потому, что партия не может состоять из одних рабочих, а потому что единственное, что она может делать, – это представлять рабочих в политике. Она пытается изменить способ управления обществом, т.е. способ создания прибыли и удержания нас под контролем. Не важно, выступают ли они за национализацию или приватизацию, за увеличение расходов на «социалку» или на милицию – программа политической партии всегда остается лишь одной из стратегий управления капитализма.

К сожалению, политика существует также и за пределами правительства. Лидеры местной общественности, профессиональные активисты и профсоюзы хотят поставить себя между рабочими и начальниками и выступать в роли посредников, переговорщиков, и, в конце концов, миротворцев. Они держаться за свое положение. Чтобы оказать давление на капиталистов, им приходится мобилизировать рабочий класс в управляемом русле. Это значит, что, когда мы выйдем из-под контроля, они выступят против нас. Они променяют борьбу на частичные уступки или просто продадут нас. Политики всегда призывают нас проголосовать, расслабиться и поручить переговоры профессионалам, с нас же хватит и пассивного участия. Эти неправительственные чиновники предоставляют правительству возможность мирной поддержки статуса-кво, и взамен они получают работу по управлению нашей нищетой.

Все политики - бюрократы. Политические группы воспроизводят структуру работы там, где наша деятельность не подчинена законам рынка. Они создают специалистов в политике. В их основании лежит разделение между ведущими и ведомыми, между представителями и представляемыми, между организаторами и организуемыми. Проблема не в том, что они «неправильно» организованы, что в них «недостаточно» демократии. Это прямое следствие самого предназначения политической группы – управлять определенным участком капитализма.

Единственная вещь, которая интересует нас в политике – это ее уничтожение.

АНТИ-ПОЛИТИКА
“Анархизм – это не какая-то прекрасная утопия или абстрактная философская идея; это общественное движение трудящихся масс”
Группа «Дело Труда»


Когда мы начинаем бороться против наших условий жизни, наружу прорывается совершенно иной мир. Мы больше не ищем политиков, которые пришли бы и решили все за нас. Мы все делаем сами, вместе с другими наемными работниками.

Когда назревает протест, политики стремятся потушить его в потоке петиций, законодательных предложений и избирательных кампаний. Но когда мы сами сражаемся за свои интересы, наши действия кардинально отличаются от их действий. Мы отбираем имущество у собственников и используем его для наших нужд. Мы применяем военную тактику против капиталистов и доходим до прямого противостояния с ментами. Мы формируем группы, в которых принимает участие каждый, и где нет места разделению на пастырей и паству. Мы не боремся ради наших лидеров, наших начальников или нашей страны. Мы боремся ради самих себя. Мы не предлагаем какую-то форму ультра-демократии. Мы навязываем обществу наши интересы без разговоров и дискуссий – бестолку говорить с этим обществом на равных, ведь наши интересы прямо противоположны интересам власть имущих. Это движение рабочего класса, которое противостоит государству и политике и создает новые формы организации, не полагаясь ни на что, кроме своих собственных возможностей, обычно называется «анархизмом».

ВОЙНА“Давайте разгромим проспекты богачей!”
Люси Парсонс


Итак, мы на войне – классовой войне.

Не существует некоего набора идей, проектов и организационных стратегий, которые могут обеспечить нам победу.

До тех пор, пока инициатива в их руках, мы разделены и пассивны. Наш ответ на условия жизни обычно индивидуален: мы переходим на другую работу, снимаем жилье по-дешевле, вступаем в субкультуры, вступаем в банды,совершаем самоубийство, идем в церковь, покупаем лотерейные билеты, окунаемся в омут алкоголя и наркотиков. Их мир выглядит как единственно возможный. Всякая надежда на перемены обречена оставаться мечтой, отделенной от нашей повседневной жизни. Жизнь все также идет своим чередом – разрушается и осыпается под ногами.

Когда мы переходим в наступление, то начинаем распознавать друг друга и бороться вместе. Мы используем зависимость этого общества от нас, чтобы расшатать его. Мы бастуем, саботируем, бунтуем, опустошаем, восстаем и захватываем собственность. Мы создаем организации, чтобы расширять и координировать наши действия. Целый спектр возможностей раскрывается перед нами.

Мы становимся все решительней и агрессивней, утверждая наши классовые интересы. Они не заключаются в формировании нового правительства или замены плохих начальников на хороших. Наши интересы заключаются в прекращении нашего образа жизни – а значит и общества, основанном на этом образе жизни.

Мы – это рабочий класс, который уничтожает работу и классы. Мы – это общество людей, которые хотят уничтожить существующее общество. Наша политическая программа – это уничтожение политики. Чтобы осуществить это, мы должны продвигать подрывные движения, которые существуют сегодня, пока повсюду не будет установлен совершенно иной мир. Это обычно называется «революцией».
»»  читать далее...

понедельник, 13 сентября 2010 г.

Граффити в поддержку белорусских активистов

Активистами антифашистского действия Крым было нарисовано граффити в поддержку белорусских активистов.Которые подверглись жестоким репрессиям со стороны властей.

 

»»  читать далее...

Hoods: годовщина (отчёт)

Предоставляем вам отчёт с празднования годовщины Hoods Firm (Арсенал Киев) :

Ну чтож..) приступим к отчёту! 
 Так как на выезд к сожалению поехать так и не удалось..был запланирован запасной вариант с пэйнтболом) что мы и сделали) 
 Было 2е команды сперва по 14 щщей потом по 15. зарубы были на двух полях) финальный счёт поединков 5-2) Помоему всё было на уровне пэйнтбол это просто ахуеннейшая тема..крики ор..типы на крышах в которых стреляеш а им похуй))))ахаха  
 Моя отсидка до последнего и отсреливание пасажиров ещё при этом) сколько тогда осталось 4 человека в другой команде в итоге?)) 
Ну вообщем всё было круто бомбово) нада чаще так собираться!)правда удовольствие ваще не разу не из дешёвых) но думаю..в след раз нужно играть в страйкбол!по ценам пробил там в 150грн можно вложиться нормально.  
 Вообщем всем синяки у кого есть=) и вкус победы(краски) тем у кого их просто нету (как у меня ахаха) 
 \0 
 Источник: Hoods.forum24.ru
»»  читать далее...

воскресенье, 12 сентября 2010 г.

Прогулюючись по вокзалу "Запоріжжя I" абсолютно випадково активістами руху "Антифашистська Дія" міста Запоріжжя був помічений молодий чоловік з дуже цікавими татуюваннями. Антифашисти припустили що молодий чоловік раптово відноситься до націонал-підарастічеського руху і вирішили з'ясувати чи це так. Антифашистам не довелося його довго шукати, громадянин як раз сідав на потяг "Запоріжжя - Ізраїль". Активісти попросили молоду людину вийти з вагона щоб наша бесіда не заважала іншим пасажирам, але він відмовився з невідомих науці причин. Антифашисти запропонували йому зняти олімпійку адже їм так хотілося поглянути на ці чудові кельти, свастики і павутинки але виявилося що Тора забороняє оголяти своє тіло в присутності гоїв. Молодий раввін повідав нам що він автономний аполітичний футбольний хуліган і що до ніяких рухів від відношення не має. Як тільки антифашисти дістали камеру йому стало дуже соромно і можливо він на якийсь час втратив дар мови. Нажаль відправлення поїзда не дозволило активістам продовжити розмову. 

Гуляя по вокзалу "Запорожье I" совершенно случайно активистами движения "Антифашистское Действие" города Запорожья был замечен молодой человек с очень интересными татуировками. Антифашисты предположили что молодой человек ВНЕЗАПНО относиться к национал-пидарастическим движениям и решили выяснить так ли это. Антифашистам не пришлось его долго искать, гражданин как раз садился на поезд "Запорожье - Израиль". Активисты попросили молодого человека выйти из вагона чтобы наша беседа не мешала другим пассажирам, но он отказался по неизвестным науке причинам. Антифашисты предложили ему снять олимпийку ведь им так хотелось взглянуть на эти превосходные кельты, свастики и паутинки но оказалось что Тора запрещает оголять свое тело в присутствии гоев. Молодой раввин поведал нам что он автономный аполитичный футбольный хулиган и что к никаким движениям от отношения не имеет. Как только антифашисты достали камеру ему стало очень стыдно и возможно он на время потерял дар речи. К сожелению отправление поезда не позволило активистам продолжить беседу. 


Источник: Antifa.zp.ua
»»  читать далее...