анархисты вывесили баннер в Минске

19 декабря около 14.00 в районе 2-го кольца группа минских анархистов
вывесила баннер с текстом "Есть власть - нет будущего"

»»  читать далее...

«Фальше» на пути к целостности

Рифма Мира. Мы понимаем, что ополченцы и тем более художники граффити ценят анонимность. Как прикажете вас называть?

Фальше. Называйте нас «Фальше», именно с кавычками, так как это название того коллектива, который занимается работой ресурса «Фальше.ком». Что касается анонимности, то мы её не просто ценим — мы возводим её в ранг абсолютного и необходимого принципа. Можно сказать, что мы — сопротивление эпохи «Двача».

Рифма Мира. Сколько человек принимает участие в вашем движении и что это за люди?

Фальше. «Фальше» — это единственное движение, численность которого сразу и ноль, и бесконечность. «Фальше» — это ящик Шрёдингера политических движений, и никто не знает, в каком состоянии кот внутри.

Какие люди? Точкой отсчёта для нас было чувство неудовлетворённости, нас не устраивали прежние общественные отношения, прежние политические организации, прежняя традиция революционной политики и протеста.

Кого мы ищем? Любого кто посмеет. Абсолютно любой может анонимно участвовать: просвещаться, писать на «Фальше», читать мысли других, оставлять отчёты о своей фальше-деятельности. «Фальше» — это открытая форма, любой может прийти и привнести своё фальше-содержание. По сути, мы низлагаем идеолога и идеологию.

Рифма Мира. И всё-таки, в революционных движениях, как водится, участвовали чаще молодые недовольные, нежели пенсионеры. Можете ли вы сказать, что настоящие участники «Фальше» — молодые политически активные люди?

Фальше. Мы — не эджисты, пускай и пенсионерки будут. А если серьёзно, то да. «Фальше» — это в основном:

■политически активная молодёжь;
■молодые пролетарии;
■разочаровавшееся и невидящее перспектив студенчество;
■школьники, которые из семейного гнёздышка попадают в суровый мир.
Молодёжь, ещё не наученная прятаться в воображаемом мире, как-то острее чувствует действительность.

Рифма Мира. А как расшифровывается «Фальше»?

Фальше. «Фа́льше» — это производное от «фальшь». Этот неологизм выражает наше отношение к окружающей действительности. Что касается истории происхождения этого слова, то это произошло просто по наитию. Схожим образом появилось слово «дада».

Всякий раз, когда взбесившийся поп начинает поучать вас морали, имея при этом обеспечение от РПЦ и новенький джип, когда милиционер охраняет вас ударом дубинки в ваш висок, или демократически-избранный политик лишает будущего ваших детей, стоит задаться вопросом: «Что может, чёрт меня возьми, преодолеть всю эту фальшь, сочащуюся из каждой трещины этой системы?»

Кто-то скажет, что вам поможет смирение, кто-то другой — что либералы, третий — консерваторы, четвёртый — бог. Все они безусловно правы (иронично говоря), но все они слишком серьёзно относятся к существующему положению вещей. Всё это достойно лишь презрения и смеха.

Фальшь? Только мы с вами сделаем её сколько угодно более фальше. Через гротеск, смех, превосходную степень прилагательного (которое даже не прилагательным было, а существительным) мы идём к падению одряхлевших кумиров.

«Быстрее, Выше, Фальше!» — наш первый лозунг.

Рифма Мира. Мы видим у вас на сайте много фотографий ваших граффити. Почему вы выбрали именно этот вид протеста?

Фальше. Слишком смело называть это протестом. Это скорее жертва-не-всерьёз нашего нигилистического отношения, мы никак не смешиваем это с революцией.

По большому счёту, мы осваиваем пространства, которые нам не принадлежат, билборды, стены… Почему мы этим занялись? Потому что мы можем. По своей сути это прихоть, не отменяя, конечно, коммуникативных достоинств этой формы. В любом случае, для нас не приемлемо замыкаться на такой ограниченной форме, как граффити.

Рифма Мира. Да, но нас как портал, посвящённый хипхопу, интересует именно этот аспект вашего движения.

Фальше. Окей, уточним. Мы не считаем это протестом, если исходить из того, что такие действия — должны быть обязательно полезны. Но вы спросите: «В чём же смысл?»

Граффити для нас — это не просто определённый стиль: шрифты, фон, аутлайн и керек в придачу. Граффити для нас — это прежде всего устойчивое стремление захватить и освоить то, что по-праву наше, но было в какой-то исторический период у нас украдено. Почему нельзя рисовать граффити? А почему можно рекламу вешать? Почему можно истеблишменту и нельзя простым людям?

Только ли нам свойственно это стремление? Оно свойственно почти всей молодёжной культуре. Паркур, сквотинг, граффити, психогеография и дрейф — всё это методы освоения изначально не принадлежащих нам с вами пространств. В конце концов, всё это выражает общую тенденцию обрушить систему, основанную на извлечении прибыли.

Если рассматривать граффити, вы на сто процентов правы, это стремление, которое развивалось и популяризировалось именно культурой хипхопа, этим оно и ценно. Но правда в том, что когда рэп и граффити стали выхолащиваться для продажи, они потеряли при этом свой смысл. Конечно не будем забывать про независимых по своей сути художников и исполнителей — к ним претензий нет.

Смысл же в том, чтобы встать по ту сторону тенденций к прибыли, реализуясь в изначальном импульсе: «делать независимо то, что ты хочешь!» К слову, так появилась сделай-сам-панк-хардкор-культура. Мы считаем, что всё это не просто конфликт поколений, но сопротивление силам, которые пытаются интегрировать и кооптировать что-то изначально независимое.

Культура — это один из аспектов жизни общества, в которой наиболее остро обнаруживается половинчатость нашего с вами бытия. Будучи изнасилованной капиталом, она не способна дать приют страждущему, она не способа удовлетворить буйную молодёжь. Ну что ж, мы создадим свою культуру.

Что такое граффити и стритарт для «Фальше», если не брать в расчёт вопрос о полезности? Это прежде всего революция повседневности, это бегство от скуки и наше стремление уйти от половинчатости к целостности, это наша экспроприация экспатриантов.

Мы выбрали граффити, чтобы сделать себе и другим жизнь веселее. Но в любом случае — это только верхушка айсберга «Фальше».

Рифма Мира. Успеха вам в ваших начинаниях!

»»  читать далее...

Seemon & Kid Dreams 15 декабря & Папаха - Наш автобус едет в Ад (п.у. КУБА, Саша Крайм)

Предлагаем вам несколько видеоклипов посвященных московским событиям последней недели:

»»  читать далее...

Максим Солопов. Тест на здравый смысл

История с убийством Егора Свиридова - это, в первую очередь, трагедия для его друзей и близких. Но для общества - это очередной тест на здравый смысл. С одной стороны, тут же выскочили всякие наци-фрики и стали в очередной раз навязывать общественному мнению идею, что если в драке с кавказцами гибнет русский парень, то это сигнал: "Или все русские станут националистами, или черные нас всех вырежут". А жертвами возмездия опять станут дворники из Средней Азии. Типичное для нацистов и политиканов вообще паразитирование на чужой трагедии. С другой стороны, дала о себе знать идиотская политкорректность, когда многие, несмотря на очевидность проблемы, мягко говоря, "с недостаточной социализацией" молодежи из северо-кавказских республик, начали ныть исключительно на тему "русского национализма". Добавилась и классовая позиция, когда обозреватели из разных СМИ с явным или скрытым презрением говорили о непонятном мире околофутбола, который существует где-то там внизу для уличной молодежи, для черни. Подобная реакция вызывает лишь обратное ожесточение. Ну и главное, мы убеждаемся в очередной раз, что страна подошла к коллапсу управления. Стабильность - ложь. Химки, Кущевская, Манежка - страна находится в режиме ручного управления. Полуфеодальная система, основанная на коррупции и круговой поруке бюрократии, не работает. Конфликтные ситуации доходят до крайности, до социального взрыва, а потом Бастрыкин, Колокольцев и Медведев бросаются лично настраивать заклинившие детали государственной машины.
На ситуацию с гибелью Егора и реакцию на эти события важно посмотреть с позиции здравого смысла, без политкорректной мишуры и без племенного сознания. Многие, например, говорили, что драку спровоцировали погибший и его товарищ, а не шестеро молодых кавказцев. Спровоцировали? Да, возможно. Парни имели смелость сделать замечание компании "горячих ребят" по поводу их поведения. После завязалась драка. Могло быть такое? Да, скорее всего, так и было. Так "спровоцировать" мог любой москвич. Надо сразу сказать, что утверждения о том, что Егор Свиридов мог быть расистом, выглядят смешно. По словам его вдовы, они заключили брак на Ямайке, а один из пострадавших в злополучной драке был армянином, если верить СМИ.

В околофутбольном мире действительно много ребят самых разных национальностей, это вам подтвердит любой ревнитель расовой чистоты рядов в ОФ, которых тоже немало. Да и знакомый из Зеленограда, не чуждый правым кругам, подтвердил, что никогда не слышал о какой-либо националистической активности Егора. Уличные расисты обычно предпочитают нападать на беззащитных людей, при полной уверенности в собственном превосходстве. Здесь явно не та история. Обстоятельства гибели Егора более-менее понятны. После бытовой перепалки вместо драки "на чистых руках" началась стрельба, и парня застрелили в затылок, пинали лежачего, а затем забрали у Егора его вещи. Если это так, то подобные действия совсем не характеризуют убийц как оборонявшуюся сторону. Любому, кто хотя бы пару раз использовал травмат для самообороны, очевидно: чтобы убить человека из такого оружия, надо как минимум иметь намерение это сделать. Если в драке обороняться ножом, то любое случайное движение может привести к смертельному ранению. В случае стрельбы, тем более против безоружного или вооруженного холодным оружием, как правило, более чем достаточно относительно безвредных выстрелов в сторону нападавшего. Почти всегда хватает выстрелов по ногам или в корпус. Даже случайная резиновая пуля, попавшая в голову с близкого расстояния, чаще всего несмертельна. Кроме того очевидно, что Егор Свиридов и его друзья были безоружны. Это известно из слов обвиняемых. Теперь о расизме вокруг футбола и об этой истории.

Да, русский околофутбол годами обрабатывали всевозможные ультраправые и неонацисты. Отрицать это явление нельзя. Но как бы ни хотелось, приватизировать фан-сектор наци-зверькам так и не удалось, для большинства они так и остались психами извне, бегающими с ножами за дворниками. Глубина националистических идей здесь максимум на уровне молодежной моды. В этом легко убедиться, посетив любую игру высшей лиги. Напротив, от многих знакомых из этой среды я слышал, что наиболее серьезная и здравая часть ОФ негативно оценила безумие вайтпауэр-гопоты, отыгрывающейся на случайных азиатах в метро рядом с Манежкой. Одно дело - пободаться с ОМОНом, другое - стаями гоняться за случайными прохожими со смуглой кожей. Помню, как после убийства Юрия Волкова мы с братом ходили на Чистые пруды к импровизированному мемориалу, где на расклеенных вокруг листовках цитировались слова друзей Юры о том, что он "не был националистом и уважал людей разных национальностей". Помню, на шествии "Спасти "Торпедо" мы с друзьями шли впереди толпы в несколько сотен человек, где было много красно-белых из известных контор. Помню, как тогда все дружно заткнули какого-то алко-аморала, заряжавшего "Зиг Хайль!" Помню, как наци призывали ОФ не поддерживать акции памяти Жени "Лотоса", убитого в центре Москвы в ситуации, очень похожей на гибель Егора Свиридова. Дело в том, что, помимо видной роли в ОФ, Женя стоял у истоков уличного противостояния неонацистам. Однако тогда солидарность все же взяла верх над аморалами. Пообщался с другом Саши Рюхина, он, кстати, относит себя к красно-белым. В 2006 Саша шел на концерт и был убит толпой зверей, и неважно, принадлежностью к какой нации они гордились. Одичавшая молодежь в современной России встречается очень часто. Мы вспомнили разговор с покойным "Федяем" (Федором Филатовым), который любил цитировать фразу из одного интервью: "Мы не делим расистов на белых, черных или серо-буро-малиновых. И точно так же, как мы валим WP "скинхедов", мы не жалуем овцепасов в Armani и Rich, недавно спустившихся с гор Северного Кавказа. Они точно такие же наци, мы не делаем для них различий". Надо сказать, что несмотря на резкую прямоту в оценках, Федя вполне себе мог найти общий язык и с адекватными людьми в ОФ, и со знакомыми разных национальностей. Вопрос стоит все острее, и вероятность югославского сценария для РФ все выше. Националисты любят вспоминать о судьбе сербского народа, но забывают о корнях югославской трагедии. А ведь сегодня униженная раздробленная страна распалась именно по причине национализма.

Показательно, как легко была сломлена силами НАТО страна, раздираемая внутренними противоречиями. Хотя когда-то под руководством наполовину хорвата, наполовину словенца Тито сербы вместе с другими народами успешно сопротивлялись нацистской оккупации, контролируя до двух третей территории в тылу врага. Для современной России междоусобная расовая резня - это прямой путь к внешнему управлению. Вряд ли руководство НАТО устроит никому не подконтрольный ядерный арсенал. Из сырьевой колонии РФ превратится в оккупированный Ирак. Об этом национал-патриоты не склонны задумываться. Знакомый офицер в бывшей дивизии им. Дзержинского рассказал, что его полк привели в боевую готовность в связи с уличными волнениями в Москве. В Ростове-на-Дону студенты требуют наказать убийцу Максима Сычева из Ростовского государственного строительного университета, скончавшегося в конце ноября от травмы, полученной в конфликте с однокурсником, выходцем, кажется, из Ингушетии. Государство закоротило. Бастрыкин за всех отдувается, Нургалиев путает право и лево, президент и премьер-министр, похоже, не понимают, что происходит со "стабильностью". Что делать? Налаживать горизонтальные связи, чтобы спасти страну от хаоса. Феодальная вертикаль не заменит диалога между здоровыми силами из разных страт общества. Есть шансы услышать от лидеров околофутбола осуждение беспредела со стороны безмозглой молодежи. Но одновременно было бы неплохо услышать здравые слова, например, от видных спортсменов, выходцев из северо-кавказских республик, которые своим авторитетом могли бы указать на наличие паршивых овец в каждом стаде. Сейчас не время для политкорректной осторожности, но время воли и умения слышать друг друга ради будущего народов восьмой части суши.

»»  читать далее...

Бунт в Афинах

Тысячи протестующих бунтуя столкнулись с полицией в центре Афин в среду, разбивая машини и бросая взрывпакеты на протяжении всего национального трудового протеста против правительственных мер строгости. Прежний министр развития Костис Хадсидакис был атакован протестующими снаружи роскошного отеля. Его быстро увели с места события, истекающего кровью. Нападавшие кричали "вор" в его сторону.

»»  читать далее...

Протестующие в Греции до крови избили экс-министра

Тысячи недовольных социальной политикой правительства вышли на улицы Афин.
Сегодня во время многотысячной акции протеста в Афинах около 200 протестующих напали с камнями и палками на экс-министра транспорта, а ныне депутата парламента Греции от правоцентристов Костиса Хадзидакиса.

Протестующие, сторонники левых сил, погнались за Хадзидакисом с криками: "Воры! Как вам не стыдно!". Хадзидакису удалось ускользнуть от нападавших и спрятаться в ближайшем здании. Однако, без последствий не обошлось.

По словам помощника депутата Статиса Статопулоса, после "общения" с протестующими его пришлось госпитализировать. У Хадзидакиса пострадал глаз. На фотографиях также видно, что депутату также до крови разбили лоб над правой бровью и нос.

В целом сегодня столица Греции превратилась в поле битвы между протестующими и полицией. Не менее 20 тыс. человек прошли маршем по Афинам, протестуя против изменений в трудовом законодательстве.

Перед греческим парламентом произошли столкновения. Протестующие бросали бутылки с зажигательной смесью и бензиновые бомбы, а также подожгли несколько автомобилей. Полиция отвечала слезоточивым газом.

Из-за акции протеста сегодня передвигаться по Греции можно было только на личном транспорте - авиационное, паромное и железнодорожное сообщение полностью остановили из-за забастовки.

Городской транспорт Афин, бастующий с различной интенсивностью уже три дня, работал всего несколько часов - чтобы перевезти участников акций протеста. Забастовка затронула также государственные учреждения и компании, школы, банки, ряд компаний частного сектора экономики.

Забастовку объявили ведущие профсоюзы страны GSEE и ADEDY в знак протеста против новых поправок в законодательство, которые позволят дальнейшее сокращение доходов работников, замену коллективных трудовых договоров индивидуальными. В целом изменения сократят возможности работников и увеличат права работодателей.

Греция реализует жесткие реформы в обмен на кредиты ЕС и МВФ.

Как сообщала tochka.net, 6 декабря в столице Греции прошли столкновения между студентами и полицией. Несколько тысяч молодых людей вышли на демонстрацию по случаю годовщины убийства полицейским подростка Алексиса Григоропулоса. Студенты в Афинах боролись с полицейскими огнем.

»»  читать далее...

Вознестись в сиянии. Часть 2

Находящийся в розыске после разгрома Химкинской администрации беглый анархист ПЕТЯ КОСОВО продолжает вести дневник из сердца и других органов Европы.

Холодная роса опала на мое лицо – я проснулся у дороги в кустах. Мимо неслись машины на юг, я едва мог вспомнить, что происходило со мной все прошедшие дни. Мокрый, дрожа от холода, побрел вдоль канавы. Под ногами шмякнуло – маленькое тельце кролика, размазанное по дороге. Их глаза, десятки огоньков вдоль обочины, вспыхивали медными звездочками в свете фар. Луны не было. Вчера меня высадили на перекрестке посреди полей, начал накрапывать дождь, я решил истомить себя дорогой до того, чтобы повалиться в беспамятстве. Пятнадцати километров оказалось вполне достаточно, перелез через изгородь и упал прямо в глину – это было вчера. Маленькие лапки кроликов шуршали вокруг.

Сегодня я дошел пешком до поворота на Орлеан, лег на бруствер платного шоссе, развесил на заграждениях свои пожиточки. «Пошел вон!» – кричит мне охранник. «Вызывай полицию, друг, мне и самому несладко». Разумеется, никто не приехал, только старики на отполированных «порше» медленно проплывают мимо меня к полотну магистрали.

В Брюсселе мне не слишком понравилось – не удалось зацепиться репьем. В городе два больших сквота в центре, но оба относятся к разряду «иммигрантских» – субкультурные элементы и политиканы в них были постепенно вытеснены семьями беженцев из Марокко и Бурунди. Там, где раньше анархисты устраивали свои бесконечные собрания, сегодня чернокожие мамаши готовят тапиоку. В зале, где раньше долбили панк-концерты, сегодня я попал на настоящую восточную свадьбу – звучала зурна, мужчины в национальных костюмах водили хороводы. Слабое отмирает, сильное доминирует: стеснительная анархия студентов из среднего класса пожала свои плоды в лице настоящих разрушителей западной цивилизации – танцуй же под звук барабана, Бельжик! В районе, где меня приютили друзья друзей, нет надписей по-французски и женщины не ходят без хиджаба. Бесконечные лавки и ларьки не продают алкоголь – за пивом надо идти через два квартала до польского магазина. Настоящая крепость западных ценностей, он демонстративно рекламирует огромным плакатом «моцные» напитки среди халяльных заведений.

Сюда редко заезжает полиция, я несколько раз стал свидетелем разборок небольших бандформирований посреди бела дня; один раз на асфальте присутствовало чье-то тело в крови. С рук можно приобрести что угодно: оружие, любые наркотики, фальшивые права, ворованные компьютеры. В пятницу не работает ничего, кроме мечети. Мои друзья – единственные белые обитатели района – обитают в чьем-то старом доме, о собственности на который ведут тяжбу несколько банков. Была попытка вскрыть еще один дом по соседству, но она встретила агрессивный отпор местных жителей, в результате приехал местный имам и запретил сквотирование. Здесь мне было не на ком паразитировать, и я решил отправиться на юга – успеть в Барселону до конца теплых дней.

Французы охотно подвозили меня. Проведя следующую ночь на стоянке между фурами, уже на третьи сутки пути я добрался до Каталонии. В Барселоне у меня был единственный контакт – знакомых белорусов. Они вскрыли старый домик на окраине: в нем не было воды, канализацию тоже не удалось наладить, мы ходили по утрам в ближайший торговый центр. Назло неудобствам, хозяева разбили во внутреннем дворике небольшой огород и заселили в будку двух кур – пока бесполезных, за неимением петуха. Запах селитры мешал заснуть, а напиваться до беспамятства дешевым вином из пакетов не было мочи, я решил переместиться куда подальше.

Были испробованы несколько вариантов. Первым делом один алжирец повел меня вскрывать дом преставившейся старухи; я залез внутрь через окно и обнаружил повсюду следы пребывания незваных жителей: матрасы, видеомагнитофоны, кассеты с порно, кучи мусора. Количественное превосходство определенно было не на нашей стороне, так что мы решили не притязать на их жилище.
Далее я договорился с одним парагвайским сталинистом, что мы вместе обживем недостроенные апартаменты в самом центре города. Проникнуть внутрь необходимо было по приставной лестнице – это и составляло основную проблему. Непосредственно под окном находился спот местных проституток экономкласса, они дежурили здесь со своими арабскими компаньонами круглые сутки. Мы ждали у скамейки напротив в течение двух дней, отвергая их не слишком заманчивые предложения. На третий день многодетная мать из Румынии предложила отдаться нам обоим за 10 евро – сталинист оказался морально устойчив, а у меня не было денег. На четвертый день мне наконец удалось заселиться в места получше, с божьей помощью.

Это был отель люкс в пятнадцати минутах от моря. Одна из коммун вскрыла его несколько недель назад, внутри все было еще не испорчено, готово к сдаче обанкротившемуся заказчику. Шесть этажей, конференц-залы, кухни с полной обстановкой, в апартаментах – ванные комнаты с джакузи. Горячей воды нет, но испанский сентябрь позволяет обходиться без нее. Совет общины выдал мне в пользование номер на четвертом этаже – два окна в полную стену и матрас на полу. Соседи не особо докучали расспросами, их занимали нескончаемые собрания и заседания социальных комитетов, как и водится во всех крупных анархо-коммунах. В отеле планировали открыть свободный университет: каждый день здесь можно было бы получать необходимые знания по нескольким предметам – от электроники и науки взламывать платные сайты до арабского языка. Я отказался просвещать свое невежество и проводил дни в праздности, путая следы по всему городу, как испуганный заяц. Наркотические граффити, кривые дома и храмы, крепостные стены, нудистские пляжи, ярко-зеленые попугаи вместо голубей – этот канал не хочется переключать. «У нас заморозки, был обыск…» – я кладу трубку телефона. Мне кажется, что Бог меня накажет.

25 числа начинаются беспорядки. Мы захватили здание Центробанка на площади Каталония; парень, живший в соседней комнате, выступает с высоты десятого этажа перед многотысячной толпой. Четыре дня мы спим на мраморном полу, забаррикадировавшись внутри, в ожидании полиции. 29 числа началась всеобщая стачка профсоюзов, перешедшая в самые масштабные беспорядки в городе за последние пятнадцать лет. Я помню кадры: взрывы петард, вспышки выстрелов, горящие машины и баррикады, сотни людей, громящих магазины, спасающихся от резиновых пуль. Это уже все было, было и больше – я это видел своими глазами. Теперь у меня роль свидетеля, ворованный фотоаппарат вместо оружия – я убогий воин новой медиавойны, щелкаю кадры один за другим. Раз, два, три – полюбуйтесь, что эти ублюдки сотворили!

Это было снова одно и то же: политики хотели торговаться, мы хотели грабить и поджигать. Это все одни и те же люди – Афины, Париж, Барселона. Прошедшие через депортационные лагеря, видевшие беспредел ментов, бессилие социальных служб – арабы, мексиканцы, поляки, бывшие жители СНГ, «белый мусор» с окраин, деревенские парни, не нашедшие, чем занять себя в городе, – мы всегда ведем себя хуже всех. С нами ничего не сделаешь, полиция может только травить нас газом, как насекомых, – по правде, мы этого заслуживаем. «Еуроп из факд ап», – кричит мне марокканец, смеясь. Мы новые варвары, будущее этой Европы, – к черту документы!

Погружение в забытье. Я лежу в номере шикарного отеля на полу и не могу больше отличить дня от ночи – не могу ни заснуть, ни проснуться. «Ты любишь кетамин? Он помогает мечтать…» Октавио знает толк в сновидениях. Хочу, чтобы меня отпустило, хочу выйти из чистилища – чтобы сбивали машины, рушились на голову дома, чтобы почернело солнце. Мы идем на вечеринку с датским футбольным хулиганом и канадским панк-рокером – внезапно я начинаю с ним драться за бутылку апельсиновой браги. «На колени! На колени, черт!» – меня уносят в судорогах. Язва зла открылась в сердце, и трупный яд расточается по всему моему телу.

Сначала несколько прыщиков на лбу. Потом на щеках и шее. Потом по всему телу яд вздувается огромными желтыми гнойниками – я подумал, герпес, но выглядело это как бубонная чума или проказа. Все отшатнулись от меня, не подавали рук, через день предложили съехать. Этот город-видение выталкивал меня ко всем чертям собачьим. Я вышел на трассу к северу и простоял на ней полдня – никто не подвез меня, разумеется.

Оставались электрички; я распечатал на принтере фальшивые железнодорожные билеты и пустился в путь. Благо, контролеры не вглядывались в них – из-за бубонов они боялись приближаться ко мне. В районе Ниццы поднялась температура, у Гренобля начало тошнить, между Леоном и Страсбургом от меня ушел последний поезд – я остался на заброшенной станции ночью. Долго шел по путям, щелкая гнойные пузырьки на лице, нашел брошенный вагон TGV, дверь поддалась. Я забрался в душную темноту и лег между креслами навзничь. Щелк-щелк – конец вещания. Помилуй и прости.

»»  читать далее...

Короткометражка: 2081 (2009) Скачать/Смотреть Онлайн

Шёл 2081 год. Все люди, наконец-то, стали "равны". Они были равны не только перед государством и законом. Они были равны во всём. Никто не был умнее другого. Никто не был красивее другого. Не было ни самых сильных, ни самых быстрых...

По рассказу Курта Воннегута "Гаррисон Бержерон"

Автор идеи: Чандлер Таттл
Главные роли: Эрми Хаммер, Джеймс Космо, Джули Хэгерти, Патриция Кларксон, Джеймс Барнс и др..

Страна, год: США; 2009.
Время: 26 мин.

Скачать 2081

  

Смысл в том, что равенства невозможно достигнуть при государственно строе

Street Art 161

»»  читать далее...

Протестующие студенты в Лондоне взяли в соратники Google

Интернет становится все более значимым и действенным средством в арсенале участников различных протестов. Так в ходе студенческих выступлений в Лондоне 9 декабря координация участников акции шла через картографический сервис Google.

Для того, чтобы обойти полицейские кордоны и придать студенческим выступлениям максимальный размах на ресурсе Google maps была сделана специальная карта, на которой в режиме реального времени отображалась ситуация в тех местах, где собрались протестующие.

На этой карте пользователи могли оставить информацию о том, какие полицейские подразделения и где находятся, какую тактику используют и как протекает демонстрация. Сведения обновлялись каждые несколько минут, так что у протестующих, возможно, была не менее точная картина происходящего, чем у спецслужб.

Так, для примера, на сайте городского управления транспорта Transport for London дорожная ситуация в местах демонстраций описывалась куда более скудно.

Полная осведомленность

Собственно говоря, по записям на такой карте можно полностью восстановить картину происходившего в тот день в британской столице.

А для того, чтобы быть в курсе событий, не обязательно было сидеть перед компьютером, хватило бы мобильного телефон с выходом в интернет, что давно уже не редкость для любого мегаполиса.

Поскольку настроения участников акции напрямую зависели от того, какое решение примет британский парламент относительно повышения платы за обучение в английских вузах до 9000 фунтов в год, дебаты в Вестминстере, как и перемещения полиции, тоже отслеживались, но уже через другой ресурс - сайт микроблогов Twitter.

В течение дня темы связанные с протестными выступлениями выходили на первые места в британских рейтингах сайта.

Простота и доступность

Очевидные плюсы подобных инструментов для организаторов таких акций - широчайшая доступность и тот факт, что они совершенно бесплатны, не считая стоимости интернет-трафика.

"Работа в социальных сетях под силу любому ребенку", - поделился с bbcrussian.com своими мыслями на этот счет Артем Лоскутов, организатор ежегодной первомайской молодежной акции "Монстрация", которая проходит в Новосибирске с 2004 года.

Сам он активно использует интернет для подготовки и проведения уличных шествий.

Когда все начиналось в 2004 году, по его словам, активно использовались простейшие рассылки по электронной почте, интернет-форумы, затем стала применяться блоговая платформа Livejournal, социальная сеть "В контакте".

"Мы пытались параллельно использовать и оффлайновые инструменты, афиши, флаеры, но эксперименты с этим быстро прекратились, поскольку это затратно - и по времени, и по средствам", - говорит Лоскутов.

Интернет вместо почты, телефона, телеграфа

Лондонские студенты были далеко не первые, кто обратил интернет на службу протестным настроениям и акциям. Примеров этого в странах с самыми разными режимами уже немало.

Так, в апреле 2009 года во время массовых волнений в Молдавии, сопровождавших парламентcкие выборы, также активно использовались блоги и социальные сети. События тех дней, результатом которых стало согласие официального Кишинева начать политический диалог с оппозиционными партиями, даже окрестили Twitter revolution.

Микроблоговый интернет-сервис оказался главным источником информации с места событий и в период волнений в Тегеране, последовавших после выборов президента Ирана летом 2009 года.

По мнению организатора "Монстраций" этот сайт очень помогает и российским организаторам уличных акций: "На акциях "Стратегия-31" в Москве - я был там один раз в июле - можно читать, кого и где задержали. Это реально работает в онлайне".

Другие средства, по его мнению, хороши для анонсов таких выступлений.

Анонимность и цензура

Несомненным преимуществом подобных сервисов можно также считать и их независимость от государственных структур.

Возможности давления властей на иностранные интернет-сайты весьма ограничены, и заблокировать их не так-то просто.

Интернет это инструмент, которым может активным людям помочь, но самих по себе активных людей от этого больше не станет, не из-за инструментов они появляются

Артем Лоскутов, организатор "Монстраций"

"Правительство не сможет очень быстро отключить [иностранный интернет-ресурс] или отследить, кто пишет" - говорит Лоскутов.

Вместе с тем, интернет-портал Twitter на днях сам заблокировал страницу организаторов атак на платежные системы, которые отказали в сотрудничестве сайту Wikileaks, недавно опубликовавшему секретную переписку американских дипломатов. Это решение было оставлено администрацией Twitter без комментариев.

Было бы неправильным полагать, что интернет является совсем уж неподконтрольным пространством. В сентябре 2010 года компания Google выпустила отчет об обращениях к ней властей разных стран с просьбами о предоставлении данных о пользователях и удалении информации с ее интернет-сервисов.

Лидером по количеству таких запросов стали США, за первые шесть месяцев 2010 обращавшиеся в Google 4287 раз.

Если доступность и удобство интернет-инструментов мало у кого вызывают сомнения, открытым остается вопрос, действительно ли всемирная сеть сможет изменить мир, или же ее влиянию не суждено распространится широко?

"Интернет это инструмент, который может активным людям помочь, но самих по себе активных людей от этого больше не станет, не из-за инструментов они появляются", - считает Артем Лоскутов.

»»  читать далее...

Короткометражка: Дрифтер (Drifter. With english subtitles)

"...Обычно, говорят - Каждый делает, что может. Но на самом деле, почти никто никогда ничего не делает. Все только трындят..."

Дрифтер (Drifter. With english subtitles) 

Short movie. Короткий метр.
Фильм о человеке, который нашел нестандартный способ избавлять страну от гопников.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3269512

With english subtitles. Short film about a man who came up with a controversial method of dealing with cattles.

Режиссер и монтаж:
Alexander Obraz

Оператор:
Иван Баженов

Сценарий:
Ярослав Лодыгин

»»  читать далее...